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韩非子雕像
51.治民者,禁奸于未萌。——《韩非子·心度》
52.虚静无事,以暗见疵。——《韩非子·主道》
53.是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
54.母欺子,子而不信其母,非以成教也。——《韩非子·外储说左上》
55.人处疾则贵医。——《韩非子·解老》
56.倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》
57.夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》
58.与死人同病者,不可生也;与亡国同事者,不可存也。——《韩非子·孤愤》
59.以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》
60.家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。——《韩非子·饰邪》
61.治强生于法,弱乱生于阿。——《韩非子·外储说右下》
62.存亡在虚实,不在于众寡。——《韩非子·安危》
63.不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。——《韩非子·喻老》
64.三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——《韩非子·喻老》
65.战阵之间,不厌诈伪。——《韩非子·难一》
66.时有满虚,事有利害,物有生死。——《韩非子·观行》
67.善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。——《韩非子·守道》
68.国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。——《韩非子·有度》
69.夫严家无悍虏,而慈母有败子。——《韩非子·显学》
70.事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》
71.事以密成,语以泄败。——《韩非子·说难》
72.以子之矛,陷子之盾。——《韩非子·难一》
73.远水不救近火。——《韩非子·说林上》
74.不劲直,不能矫奸。——《韩非子·孤愤》
75.私行胜,则少公功。——《韩非子·外储说左下》
76.凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。——《韩非子·解老》
77.圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
78.不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》
79.内外相应也,言行相称——《韩非子·解老》
80.人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》
81.凡治天下,必因人情。——《韩非子·八经》
82.故去喜去恶,虚心以为道舍。——《韩非子·扬权》
83.法莫如显,而术不欲见。——《韩非子·难三》
84.探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。——《韩非子·扬权》
85.摇镜,则不得为明;摇衡,则不得为正——《韩非子·饰邪》
86.因可势,求易道。——《韩非子·观行》
87.道私者乱,道法者治。——《韩非子·诡使》
88.制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——《韩非子·喻老》
89.峻法,所以凌过游外私也;严刑,所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》
90.君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。——《韩非子·二柄》
91.不明察,不能烛私。——《韩非子·孤愤》
92.偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。——《韩非子·备内》
93.虫有虺者,一身两口,争食相龁遂相杀也,人臣之争事而亡其国者,皆虺类也。——《韩非子·说林下》
94.人主之患,在于信人。信人,则制于人。——《韩非子·备内》
95.爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位。——《韩非子·爱臣》
96.是故去智而有明,去贤而有功。——《韩非子·主道》
97.悬衡而知平,设规而知圆。——《韩非子·饰邪》
98.树柤梨橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》
99.寄治乱于法术,托是非于赏罚——《韩非子·大体》
100.言无二贵,法不两适。——《韩非子·问辩》