100次浏览 发布时间：2024-12-11 08:21:22
《流水》
宋代：释守净
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
释守净，号此庵，他自小家境贫寒，不得已才出家谋生。可是由于他勤奋好学，悟性极高，深受大家的尊重和敬仰，后来便在福州西禅寺成为了住持。
僧侣们平时的生活简单而又有规律，在一般人眼里却显得极其枯燥。诗僧喜欢读书和思考，对一些司空见惯的自然景物，他也有自己的独特理解。
作者在这首诗中以流水、行云作为事例，阐述了自己的观点。流水汩汩、白云悠悠，自在悠闲、无忧无虑，巨石无法阻挡水流前进的脚步，天宇成为云霞表演的舞台。但其实云与水只是没有情感的事物，它们也毫无机心。
所以诗僧告诫人们，“人生若得如云水，铁树开花遍界春。”流水一去不复返，不会因为留念美好而驻足不前。白云虽然漂浮不定、来去无踪，但也仿佛随心所欲，无所阻滞。
自然界的铁树开花，令人感到春意盎然；凡夫俗子若是能够懂得放下执念、善于包容，也就感悟到了人生的真谛。如果尘世间的人们可以效仿云霞与流水，不受约束，不慕名利，悲喜不记挂于心，洒脱超逸、任运随缘，也就少了无数烦恼。
《禅悦》
清代：张问陶
门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。
只要心光如满月，在家还比出家闲。
张问陶，号船山，清代著名的诗人和画家。他在入仕后曾在朝廷担任要职，晚年辞官归隐，并畅游天下江河湖川。诗人见多识广，朋友众多，更是儒释道兼修，这首诗就抒写了作者对禅理的诠释。
传说高僧支遁曾派遣使者，请求购买仰山旁边的沃洲小岭，并打算将其作为自己的隐居之处。作者熟知这个典故，于是就此阐明自己的观点，他认为只要门庭清净、内心豁达，就与禅家的闭门修炼无异，不必非要效仿古人，花费重金买山修行。
虽然说出家人处于深山野岭之中，由于环境幽静、远离喧嚣，容易忘记得失，也方便自己抛弃那些贪瞋和爱欲，但是如果内心浮动、朝三暮四，无论在哪里修行，最后都是一场空。所以作者认为，修行应该不拘泥于形式，关键在于心诚。
